냥무사

스콧 커닝햄의 《WICCA; A guide for the solitary practitioner》 는 구글 아마존에서 WICCA로 검색해서 제일 위에 나온 책이었다. 원래 스콧 커닝햄이 위카 저자로 유명한 사람이라고 들어서 이 책을 읽어보기로 했고, 우리 나라에는 위카에 대한 정보들이 너무 없어서 내가 나름 이 책의 내용을 정리해서 블로그에 포스팅하게 되었다. 포스팅은 저자가 저술한 내용을 번역해서 요약했을 뿐, 내 생각은 들어가지 않았다. 지금 이 책을 반 정도 읽은 상태에서 이 책을 읽으면서 떠올랐던 나의 생각을 나만의 거울책에 써보려고 한다. WICCA: A guide for the solitary practitioner 저자: Scott Cunningham 우선 이 책의 표지를 펼치면, 저자 소개..

​ ​​ 목 차 ​ ​ ​ ​ ​ Section.1 : Theory 10. 입회에 대하여 ​ 위칸 그룹인 '코븐(coven)'에 입회할 때, 입회 의식을 치르곤 한다. 위카는 과거엔 폐쇄적인 종교였으나, 지금은 그렇지 않다. 코븐에 정식으로 입회해야 한다는 주장도 있지만, 신과 교감하는 것은 다른 사람의 승인을 받을 일이 아니며, 전해내려오던 위카의 비밀 역시 지금은 각종 책으로 출판되었고, 입회 의식은 그저 의례의 일종일 뿐이다. concerning ~대하여 initiation 입회

​ ​​ 목 차 ​ ​ ​ ​ ​ Section.1 : Theory 9. 환생의 소용돌이 ​ ​ 환생은 위카에서 가장 가치가 큰 가르침이다. 위카에서는 영혼이 완벽해지기 위해 환생을 한다고 여긴다. 환생을 통하여 여러 번의 삶을 거쳐 서로 다른 삶의 교훈을 쌓는 것이다. ​ 영혼은 나이도 성별도 육체도 없다. 성별, 인종, 태어난 곳, 학력 등의 특징은 지난 삶에서 내가 어떻게 행동했는지에 따라 이번 생에서 배움을 얻기 위하여 정하여진 것이다. 각 삶에는 카르마(Karma)가 존재한다. 카르마는 상이나 벌이 아니라, 좋은 일은 좋은 일을 가져오고 나쁜 일은 나쁜 일을 가져오는 현상이다. 즉, 좋은 일을 해서 우리의 영혼을 발전시켜나가야 한다. ​ 몸은 죽지만, 영혼을 계속 살아있다. 우리의 영혼이 완벽해..

​ ​​ 목 차 ​ ​ ​ ​ ​ Section.1 : Theory 8. 힘의 날 ​ ​ 사람들이 자연 속에서 살아가던 과거에는 계절과 월력에 따라 종교 의식을 치뤘다. 위칸 종교 달력에는 13번의 에스밧(The esbats, 보름달 기념행사)과 8번의 사밧(The sabbats, 힘의 날)이 있다. ​ 에스밧은 보름달이 뜨는 달로, 더 큰 에너지를 받아 마법을 사용하고 여신을 숭배하는 날이다. 사밧은 양력을 사용하며, 이 중 4가지는 계절에 따라 켈트어로 Yule(1.21.), Ostrara(3.21.), Midsummer(6.21.), Mabon(9.21.)이고, 나머지 네 가지 사밧은 민속 명절에 기인한 Imbolc(2.2.), Beltane(4.30.), Lughnasadh(8.1.) Samhai..

​ ​​ 목 차 ​ ​ ​ ​ ​ Section.1 : Theory 7. 마법 원과 제단 ​ ​ 마법 원은 마법을 사용할 때 발생하는 힘으로부터 마법사를 보호하고, 여신과 남신을 만나는 신성한 장소를 만드는 데 사용된다. 예전에는 주로 야외에서 의례를 치루면서, 태양의 열기를 받고 바람과 땅을 느끼면서 의례를 지낼 수 있었다. 여의치 않은 경우에는 실내에서 의례를 지내며, 이 때 신성한 공간을 만드는 것이 마법 원이다. 마법 원은 의례의 공간을 규정하고, 개인의 힘을 담고, 정신을 집중시키고, 의례 분위기를 자아낸다. 사실 마법 '원'은 잘못된 말이며, 마법 '구'라고 해야 한다. 에너지의 구가 지구와 맞닿으면서 원형의 모양이 나오는 것이다. 마법 원은 분필, 꽃, 돌이나 조개, 크리스탈, 타로카드로도 ..

​ ​​ 목 차 ​ ​ ​ ​ ​ Section.1 : Theory 6. 의례와 의례 준비 ​ ​ 의례는 여신,남신 및 이 땅과 나와의 관계를 축하하고 강화하는 의식이다. 의례에는 엄격한 규칙이 있는 것도 아니며, 철저한 준비나 리허설이 필요하지도 않다. 오히려 즉흥적인 의례가 더 효과적일 수 있다. 위칸의 의례는 주로 보름달이 뜬 밤에 8일 간 진행하며, 이 책의 파트3에서 의례를 치루는 방식에 대해 더 자세히 설명되어 있다. 홀로 수행하는 위칸의 경우에는 자신의 영감을 이용해서 의례와 주문을 스스로 만드는 재미가 있을 것이다. 나만의 의례를 만드는 방법에 대해서는 이 책의 13장에 나와있으며, 여기서는 의례 준비에 대해 소개한다. 먼저, 의례를 하는 동안 방해받지 않도록 준비하고, 의례 전에 목욕을 ..

​ ​ ​ 목 차 ​ ​ ​ ​ ​ Section.1 : Theory 5. 음악, 춤, 제스쳐 앞에서 물질적인 도구를 소개하였듯이, 종교에 사용되는 대표적인 정신적인 도구는 음악, 춤, 제스쳐가 있다. 이것들은 우리의 힘을 끌어올리고, 의식을 바꾸고, 여신,남신과 통합하는 데 사용된다. 의례에서 빠진 부분이 있다고 느껴진다면, 정서적인 부분이 부족하기 때문인지도 모른다. 음악과 춤은 의례에 진정으로 집중하게 해주고 신에 대한 나의 의식을 깨워준다. 손뼉치고 원을 그리며 걷는 것도 괜찮다. ​ ​ 음악 음악은 자연의 소리를 재연한 것이다. 어떤 종류의 음악이든 어떤 종류의 악기든 의례에 사용할 수 있다. 타악기(드럼, 딸랑이, 실로폰 등)는 땅의 요소와 관련되어 있다. 여신을 부르거나 에너지를 땅에 보내는..

​ ​ ​ 목 차 ​ ​ ​ ​ ​ Section.1 : Theory 4. 위카의 도구 위카 의례에 사용되는 도구들은 신을 부르고, 부정을 쫓고, 에너지를 흐르게 한다. 도구가 반드시 필요한 것은 아니지만, 다양한 에너지를 상징해서 의례를 보다 풍부하게 만들어준다. 빗자루 마녀들은 빗자루를 마법과 의례에 사용했다. 빗자루는 여신과 남신 모두에게 신성시되는 도구이다. 빗자루를 문지방에 두면 저주와 악한 마법으로부터 집을 지켜주고, 빗자루를 베개 밑에 두면 좋은 꿈을 꾼다. 의례를 하기 전에 의례 장소를 빗자루로 쓸어 정화하며 준비한다. 빗자루는 물의 요소와 가깝게 연결되어 있기 때문에 사랑이나 심령과 관련된 주문에 사용되곤 한다. 납작한 모양보다는 둥근 모양을 추천한다. 마법 지팡이 지팡이는 기도의 도구이..

​ ​ ​ ​ 목 차 ​ ​ ​ ​ ​ Section.1 : Theory 3. 위카의 마법 ​ '마법'은 필요한 효과를 만들어내기 위하여 자연의 에너지를 투사하는 것이다. Magic is the projection of natural energies to produce needed effects. ​ 마녀와 마법에 대해서는 잘못된 관념이 널리 퍼져있다. 마법은 위카의 기본 개념 중 하나로, 우리 삶을 개선시키고, 파괴된 지구에 에너지를 돌려준다. 마법을 통해서 여신,남신과 가까워질 수 있는데, 주문과 의례를 하며 그들의 이름을 부르고 실체화하면서 신과의 유대가 생긴다. ​ 이 에너지에는 세 가지 주된 근원이 있다. 개인의 힘 (Personal power)은 우리를 이 세속에 존재하게 하는 삶의 힘이다. ..

목 차 Section.1 : Theory 2. 위카의 신들 신은 여신.남신으로 한 쌍이다. (Deity is twin, consisting of the Goddess and the God.) 모든 종교는 신에 대한 경외심을 가진다. 위카는 위대하고 신성한 힘을 여신과 남신, 두 개의 존재로 의인화하였는데, 두 신은 자연과 연결되기 때문에 자연에서 지내는 모든 순간이 의식이 된다. 동물과 식물, 돌과 모래의 에너지를 느끼고, 해와 달이 떠오르고 지는 것을 보면서 신을 느낄 수 있기 때문에 우리는 자연을 보전하고, 이 소중한 행성을 지키고 존중해야 한다. '신'은 인간이 영적인 개념을 알기 전에는 존재하지 않았지만, '신성한 힘'은 그 이전부터 존재하였고 우리를 창조했다. 오래 전, 숭배자들은 이 신성한 힘..